ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٣٧ - الحديث ٢٤٧
ع عَنِ الْحُوَارِ تُذَكَّى أُمُّهُ أَ يُؤْكَلُ بِذَكَاتِهَا فَقَالَ إِذَا كَانَ تَامّاً وَ نَبَتَ عَلَيْهِ الشَّعْرُ فَكُلْ.
[الحديث ٢٤٦]
٢٤٦الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ:لَا تَأْكُلَنَّ مِنْ فَرِيسَةِ السَّبُعِ وَ لَا الْمَوْقُوذَةِ وَ لَا الْمُنْخَنِقَةِ وَ لَا الْمُتَرَدِّيَةِ إِلَّا أَنْ تُدْرِكَهُ حَيّاً فَتُذَكِّيَهُ.
[الحديث ٢٤٧]
٢٤٧مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع يَقُولُالنَّطِيحَةُ وَ الْمُتَرَدِّيَةُ وَ مَا أَكَلَ السَّبُعُ مِنْهُ إِذَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ
و قال في القاموس: الحوار بالضم و قد يكسر ولد الناقة ساعة تضعه، أو
إلى أن يفصل عن أمه
[١]. الحديث السادس و الأربعون و المائتان:
إذ الظاهر أن عليا هو ابن النعمان المذكور في السند السابق، و يحتمل بعيدا كونه ابن أبي حمزة، فيكون ضعيفا على المشهور.
و قال الفاضل الأردبيلي قدس الله سره:" الْمُنْخَنِقَةُ" هي التي ماتت بالخنق" وَ الْمَوْقُوذَةُ" هي التي ضربت بخشب أو حجر أو نحو ذلك من المثقل حتى تموت" وَ الْمُتَرَدِّيَةُ" هي التي تردت في بئر، أو وقعت من علو فماتت" وَ النَّطِيحَةُ" هي التي نطحها أخرى فماتت [٢].
الحديث السابع و الأربعون و المائتان: ضعيف.
[١]القاموس المحيط ٢/ ١٥.
[٢]زبدة البيان ص ٦٢٤- ٦٢٥.